掌握今生 勝於解讀前世

每一個人都可以經由各種途徑進入意識擴張的狀態，進一步獲得我們需要的資訊。前世則是我們的另外一個資訊來源。探索前世偶爾也能幫助解開心中的謎團，讓我們明白自己的痛苦、疾病或其他問題究竟源自何處。

前世指的是「轉世輪迴」，也就是說「再成肉身」或「靈魂轉世」。它指的是一個人的身體死亡後，靈魂仍然存在，會投生另一個新生的身體，返回世間。西方國家的人並不太相信輪迴的說法，但在世上其他三分之二地區，這卻是一個普遍的信念。如果你想研究輪迴在科學上的根據，可以去看古印度教的經文，裡面有很清楚的描述。

到目前為止，我已經為成千上萬的人做過治療，期間有時會出現來自前世的資料。人體的能量場中，有某些層次可以讓我們更容易進入一個人的前世。因此，當我在某個人的今生無法找到問題的根源時，我會讓自己進入其中某個層次。

舉個例子，有一次我幫一位名叫賴瑞的50歲男子治療。他從青少年時期開始上背部便不時劇痛，雖然嘗試過按摩、徒手整骨療法、針灸等各種方法，但都無法緩解，連吃止痛藥也沒用。於是我便察看他的人體能量場的第五層，發現他的背上插著一把刀。那是前世致他於死的兇器。我拔出那把刀之後，賴瑞的疼痛就消失了。

我自己對前世的記憶仍然十分鮮明。我在從事靈療工作期間，為了學習已經失傳的「瞬間療癒」技巧，曾經一度每天冥想長達四個小時。當時我直覺這麼做可以讓我一窺「瞬間療癒」的奧祕，但沒想到它同時也開啟了我通往前世的一扇門。

那段期間，我經常在第三個小時的冥想階段感覺自己的身體漂浮了起來，之後便突然被帶到另一個年代。有許多次，我發現自己正在一個像是古埃及地下神廟的地方工作，並且像那裡的其他靈性工作者一樣，身上穿著制服。這群人（包括我在內）看起來都很年輕，大約只有15歲左右。我記得當時我曾經在那裡學習如何漂浮在空中（其實我這輩子還是一直在學習這種超自然能力）。

相形之下，我另外一世的經驗就悲慘許多。在那一世當中，我曾被綁在火刑柱上被燒死。或許正是因為如此，我這輩子才會一直想幫助那些受到不公平待遇的女人（當然也包括男人在內）。後來的幾次冥想中，我發現自己曾經是某間修道院的院長。

直到今天，我每次只要一走進教堂或修道院，就立刻感覺自己好像是回家了。關於探索前世這件事，我奉勸各位千萬要記住：要改變自己的命運，唯一的方式就是利用今生的時間來改變自己。人們往往太過在意他們上輩子發生了什麼事。儘管探索前世這件事很好玩，也很有娛樂效果，但千萬不要忘記，你唯一擁有的是這一輩子的生命，所以你應該設法在這一世做些改變，而改變的方法就是清理過去的傷痛，並釋放堵塞的能量。

黛博拉/ 《你就是自己的療癒師: 啟動生命能量，療癒自己與他人》

你所能想像的一切都已經存在

「創造只不過是把已經存在的東西投射成有形的物體而已。」 聖典薄伽瓦譚﹣九世紀古印度經典

當你想像自己打破世界紀錄、到遠東地區旅行、身體健康或成為父母，你做那些事的可能性此刻就已存在創造之中！如果它們尚未存在，你沒有辦法想像。想把你渴望及熱愛的一切從無形世界帶進你有形的人生，你所要做的就是透過想像力和感覺，對你想要的一切付出愛。

想像你要的生活方式，想像你要的每一樣事物。每天都運用想像力，想像如果你的人際關係都很融洽，會是怎樣；想像如果你的工作成效突飛猛進，感覺如何；想像如果你擁有可以讓你去做自己喜歡的事的金錢，你的人生會怎樣；想像如果你非常健康，你有什麼感覺；想像如果你可以去做想做的事，感覺如何。運用你所有的感宫去想像你想要的一切。如果你想去義大利玩，就想像自己聞到了橄欖油的味道、品嘗了義大利麵、聽見有人對你說義大利文，也觸摸到羅馬競技場的石頭，然後感覺自己身處義大利！

在跟別人或自己對話時，可多說「想像一下，如果……」，然後用你想要的事物把句子剩下的部份填完！如果你和朋友聊天時，他一直抱怨同事升了職，他卻沒有，你就可以說：「想像一下，如果你沒有得到那個升遷機會，是因為你可能被調到更高的職位、拿到更多薪水呢？」因為事實上，你的朋友被拔擢到更高的職位、薪水拿得更多的可能性早已存在，如果他可以想像並感受到這個可能性，就可以接收到！

在運用創造過程時，請善用任何道具，來讓你感受到自己已經擁有想要的一切。把衣服、圖片、照片及相關物品布置在周遭、這樣你就可以想像並感覺自己已經擁有想要的事物。

如果你想要新衣服，先確定你的衣櫥裡有空間、有空的衣架可以放新衣服；如果想要得到更多金錢，那你的皮夾裡是不是有地方裝錢，或者裡頭塞滿了一堆不相干的小紙片？如果想擁有一個完美伴侶，你必須想像並感覺到那個人現在就和你在一起—你是睡在床中間，或者因為你的伴侶睡在床的其中一邊，所以你睡在另一邊？如果你的伴侶現在和你在一起，你會只使用衣櫥的一半空間，因為你伴侶的衣物會放在衣櫥的另一半。你布置的餐桌是兩人或一人用的？再準備一個空位是你馬上可以做到的小事。你的日常行為盡可能不要抵觸自己的願望，你反而要善用身邊的許多道具，讓你覺得自己彷彿已經擁有想要的一切。這些都是你可以利用道具和想像力做到的簡單小事，卻擁有不可思議的強大力量。

有位女士就利用道具和她的想像力，得到了一匹馬。她這輩子一直想要一匹馬，卻買不起。她想要的是去勢的栗色摩根馬，而一匹摩根馬要數千美元，於是她便想像每次從廚房窗戶向外望時，就能看見那樣的馬；她將栗色摩根馬的照片設定成筆記型電腦的桌面圖片，而且只要一有機會，她就隨意畫馬；雖然還買不起，她仍然開始去看要出售的馬匹；另外，她帶孩子去某家店一起試穿馬靴，也看了馬鞍，然後買下她負擔得起的一些東西，例如馬毯、繩索及馬刷等，並陳列在她每天看得到的地方。一段時間之後，這位如士去參加鎮上的一場馬匹展覽會。那場展覽會上有個抽奬活動，最大就是一匹去勢的栗色摩根馬，就跟她想像的一模一樣！結果她當然抽到大奬，得到了她的馬！

感管也是道具，所以請使用你所有的感官幫助你去感覺自己已經擁有想要的一切。以皮膚感受你想要事物的觸感，嘗一嘗，聞一聞，看一看，聽一聽！

有位男士就運用感官為自己帶來好幾份工作機會。他在三年內申請了七十五個職位，卻沒有得到任何一份工作，但接著他使用了想像力和所有感官，去想像自己已經擁有夢想中的工作。他想像辦公室的每個細節：在想像世界中，他敲打電腦鍵盤上的按鍵、聞到新的大紅木辦公桌上的家具亮光蠟所散發出的檸檬香味；他想像同事的樣子，幫他們取名字，跟他們聊天、開會。他甚至吃墨西哥捲餅當午餐。七個星期後，這位男士開始收到面試的通知，然後要求第二次面試的通知也不斷出現。後來，他得到很棒的工作機會，而且不只一個，是兩個。他接受了最喜愛的那一個—那正是他夢想中的工作！

你要了解到，當你完成自己在創造過程中負責的部份時，創造就已經完成了！你不再處於那個並未擁有你想要的一切的舊世界，即使還看不見，但你已經進入一個新世界，那個世界包含你要的所有事物。你要知道，你會得到你想要的！

朗達．拜恩/<The Power力量>

永遠以愛回應生命的遭遇

「重要的不是生命對你做了什麼，而是你如何處理生命對你做的事。」—Edgar Jackson

我們永遠無法預料生命會發生什麼事，我們可能會失去親人、失戀、失業、失去友誼，可能會患病受傷、被人欺騙、被人污辱、受創，也可能會財物盡失、破產、懷才不遇、要什麼沒什麼。

如果我們想控制生命永遠只有光鮮亮麗，沒有任何意外與失喪，我們終究會失敗，因為人生不只是一連串擁有的過程，也是一連串捨去與放下的過程，直到生命終了時。

沒有人能躲過生命所發生的好事壞事，好事壞事其實都只是一件事。重要的是，你如何回應生命中所發生過的每一件事。

好事就理所當然？壞事就詛咒惡罵？

還是，好事就感謝成詩？壞事就躲避現身，獨自懊悔？

「每一件事，都是好事，與壞事」李文斯頓如此說。

所有的事件都只是事件，反應的是我們的性格與看待的角度，與我們的本質。

因著好事就肯定自己，因著壞事就否定自己，這樣的反應，終究不是愛自己。

因著好事就對別人誇耀自己，因著壞事就對別人惡言相向，這樣的反應，終究不是良善。

因著好事就大方施捨，因著壞事就嫉人如仇，這樣的反應，終究不是仁慈。

因著好事就讚美生命，因著壞事就咒詛生命，這樣的反應，終究不是智慧。

所有的好事，都不是為了使你自滿自大自以為優越；所有的壞事，都不是為了讓你自慚形穢，以為自己不值得也不配活在這世上。

所有的好事與壞事都只是一件事，就是讓你徹底看見自己的反應與行動，知道認識你自己的價值與本質，也學習以平穩的內在，以愛與良善，慈悲與謙卑來回應生命對你做的事，生命的教導。

當你願意學習以愛與良善回應生命對你做的每件事，你才能超越苦痛，也才能撫慰傷痛。「唯有愛，可以療癒悲傷；唯有有愛的人，才能承接悲傷。」托爾斯泰曾說過。

願意以愛回應生命的人，生命才會帶來更多的愛

豐富的美好法則

有一件事試你絕對要做的，你必須將心中的「缺乏」思想完全消除，不斷練習豐足法則，直到它成為一種習慣，你必須看到或描繪你生命中所有的豐富的價值，把自己變成生命洪流中具有激發性的一部分。

在生命中，有一種豐富的法則在運作中。而這種豐富是為你而來的。豐富自足是個十分奇妙的字，我喜歡這個字，它代表著富有和充足。英文中Abundance這個字的字根，起源於拉丁文的Undare，意思是「如潮水般逐漸昇起」。當你想到並實行這個法則時，你同時也刺激了所有的好事情，讓它們如潮水般湧向你。

我曾收到一封寄自華盛頓州的青年來信，這位名叫羅伊的青年，一年以前遭遇了種種困難。他的婚姻觸礁，他也酗酒成性，連工作也丟了，他曾被一家連鎖性餐廳開除七次。在這種情形之下，羅伊當然不可能認為好事會如潮水般湧來，其實是連一滴也沒有。

這時，他聽到別人談起積極思考對人生的驚人效果。他開始研讀我所寫的書以及他能找到的資料，於是，他下定決心要實施這些有效的技巧。首先，必須先處理過去的事。像他這種有不良紀錄的人，誰敢雇用他？但是，這是一種消極想法。即使過去他曾失敗過，但這並不能決定他的未來。

他讀了聖經上「忘了過去，面對現實」這段話後，再度去求職。他又回到那家餐廳去，也就是他被開除七次的地方。雖然他好不容易挺起胸膛，內心裡卻是緊張又害怕。一面唸著聖經上的那段話，一面走進人事部主任的辦公室。有了幾分信心後，他鼓起勇氣告訴主任，想再回來上班。而令人驚訝的事發生了！主任說，如果他能找到任何一家分店經理願意請他，就沒問題了！因為這家公司，就他所知，也是依據積極思想來經營的。

羅伊信上說：「很幸運地，有一家分店經理雖然知道我的不良紀錄，但也記得我另外的長處，因此他願意再給我一次機會。」於是，他在一家專門為方便汽車進來的「得來速」餐廳當服務生。至此，羅伊為自己的生活開啟了另一扇門。他在信上說─

我對上帝及我自己許下了兩點承諾，這是我過去從未做過的事。我認為，對別人許下承諾是件重要的事，更何況是對上帝，更應謹慎。第一，我每天讀聖經並且祈禱。第二，我要把收入的十分之一，奉獻給上帝，無論我當小弟的小費是多或少。我要照聖經瑪拉基書第三章第十節的話去做：「你們要將收入的十分之一，放入倉庫，使家裡有存糧。以此試探我，是否為你們打開天上的窗戶，賜福給你們，甚至無處可容。」我不是聖人，仍有許多缺點。但是，在我生命中，第一次，我能與上帝維持一種快樂、和平、實際的親密關係。有時候，當客人忘了給我小費時，我的血壓便會立即升高。但是，我立刻想到聖經裡的某一句話，或是你書上的某種道理，我便會恢復平常心，反而以更親切的態度對待下一個客人。今天清晨，當我下班回家時，回想過去的種種，突然間我發現這些都是積極思想的驚人效果。過去的種種問題，已經都不存在了。以前，我從未想過可以奉獻，如今，教我不奉獻也很困難！

這句話的驚嘆號是羅伊加上去的。他似乎要向全世界宣稱，要讓所有人知道他所產生的新觀念。當他開始將內心中的一切及收入奉獻出來時，他發現了宇宙間最重要的精神原則。他也找到了成功人生的基本事實─要接受人生中美好的一切時，你必須先有所付出。

這也就是豐足法則的訣竅。
讓我再為你重覆一次，你應將這個觀念深深記住。它可使你的人生豐足，你想要的一切均可提供給你。但是要接受人生中美好的一切時，你必須先有所付出。

你務必要將這個觀念牢牢記在你的腦海裡，重覆地說，而心裡也需常常唸著它，直到它成為你的思想模式。所以，再重覆一次這句話─要接受人生中美好的事物，你必須先付出。這句話的確很重要，它可以改變任何人的情況。

/ 皮爾博士

活在當下與設定目標

問：我對目標和期待有很多疑惑。有人說你必須有目標才能生活，有的人則說目標會讓人把注意力放在未來、不斷地作計畫、心中總是懷著期待。擁有目標是不是一個錯誤，還是有某種作用？

阿瑪斯：大體來說，有兩種生活方式跟目標相關。

社會上大部分的人都在追求目標，這些目標可以是任何事物—變成足球明星、音樂家或總統；變得富有、安全、出名、開悟等等。一般說來，人是無法沒有目標的，缺少了目標，就會覺得人生缺乏意義或重要性。缺少了目標，人們會覺得沒有方向，大部分的人都無法忍受這種感覺。

有時人們很小就決定了人生的目標，這些目標大部分是被我們所謂的「自我理想」（ego ideal）所設定的。對一個正常人而言，他最終的目標就是完成自我理想。但問題是，每當你在追尋一個目標時，就跟自己當下的事實（present reality）分開了。你不但沒有活在當下，而且拒絕了當下的自己。

你追求某個目標是因為你認為當下的自己不夠好，或是還沒得到自己想要的東西。同時你還會認為，沒有目標就意味著你會變得懶散、半死不活或無聊乏味。

另一種生活方式則是活在當下這一刻，徹底做自己，並體嚐到圓滿和充實的滋味。這其實也意味著自我實現。任何一刻你就是你，你不需要變成任何東西或達成什麼目標。就因為無法做自己，你才會製造出這麼多目標。因為真正的你不見了，所以再也找不到真實的方向了；你的人生因而變得無意義、無價值、無重要性。若是能允許自己存在而不企圖變成什麼，你就會發現人生的每一件事都是重要而有意義的，但同時又沒有這樣的念頭。

這樣的人生並沒有把目標排除在外。一個活在當下的人也可以有目標，不過他的目標不是要變成什麼，而是要表達出他在當下的真實狀態。這個人的內在已經圓滿了，而這份圓滿性仍然可以示現成某種目標。

譬如一個作家可以為了成名而出版一本書，但也可以為了他人的福祉而著書立說。同樣有目標，不過後者不是為了得到某個東西；此人已經不再需要名聲或外在的肯定了。

從這個角度來看，人生可以是一種當下自發的活動，而不僅僅是在達成目標。一切的活動都可以以是自發的、不費力的，因為其中已經有了圓滿性。完成目標只是從這份圓滿性示現出來的一種自發的活動。一個不按照目標而活的人不需要為自己做僵固的規劃，事情的發生都是他生命自然的過程而非計畫好的活動。

舉例而言，我們這個團體的形成和擴張，當初並沒有按照任何計畫來發展。內在工作只是不斷地改變和流動，然後到了某個階段，特定的方向就形戌了。它不斷地在揭露，連我也不清楚它會往哪個方向走。最終看來真實的人生是沒有目標的，但這並不意味它在隨波逐流，因為它奠基於實相；它早已達成了目標中的目標。這個觀點可以幫助你認清，你必須質疑自己的目標，看看你到底想從它們身上得到什麼。你是不是在浪費生命，企圖以達成目標來撫慰自己的匱乏感？還是你的目標可以表達出真正的你？這些目標是源自於何處？為什麼你如此地想做藝術家？是不是因為你的祖母很喜歡你，總是在你放學之後拿點心和牛奶給你，而她會在星期天作畫？還是你內心有股衝動
<鑽石途徑III：探索真相的火焰>/阿瑪斯

 

用正念的陽光擁抱憤怒

　　憤怒就像是個大聲哭鬧的嬰兒，痛苦而不斷哭泣。所有的孩子都需要母親的擁抱，而你就是你的孩子——憤怒——的母親。當開始練習唸唸分明地呼吸時，你就聚集了母親撫慰、擁抱孩子的能量。然後，以這個能量好好地擁抱憤怒，繼續練習吸氣、吐氣，你的孩子很快就會得到解脫指解除煩惱，擺脫束縛，從而獲得身心自由。。

　　我們知道，所有植物都需要陽光的滋養，對光源也很敏感，凡是獲得陽光擁抱的植物都會經歷內在的轉化。清晨時，花朵含苞待放，直到太陽生起，陽光開始擁抱它們，慢慢地進入它們。陽光是由微細的光子所組成，光子一個個、慢慢地進入花朵，直到整朵花都充滿光子。這時，花朵便不再抗拒而綻放在陽光下了。

　　同樣的，身心構造也對正念非常敏感，如果正念擁抱身體，身體就會得到轉化；同樣的，只要正念能擁抱憤怒與絕望，它們也會得到轉化。根據佛陀的教導與自己的修行經驗，我們了解任何事物只要經過正念能量的浸淫，就會得到轉化。

　　憤怒就像一朵花，剛開始時，你可能不了解它的本質或起因。但如果你知道如何以正念的能量擁抱它，它就會開始對你開啟心房。你可以坐著，慢慢地數呼吸或練習行禪，慢慢地聚集正念的能量來擁抱憤怒。只要十到二十分鐘，它就會自然而然地在面前釋放開來，突然之間，你就會看到它的本質。你將發現，它之所以生起，可能只是因為錯誤的認識，或缺乏純熟的禪定功夫罷了！

《你可以不生氣》作者:一行禪師

將垃圾轉化成花朵

懂得使用有機肥料的園丁一定不會丟掉垃圾，因為她需要它。她可以將它轉化成堆肥，堆肥又可以轉化成萵苣、小黃瓜、蘿蔔與美麗的花朵。身為修行人，你就像是個懂得使用有機肥料的園丁。

“憤怒”與“愛”同樣具有有機肥料的本質，它們都可以被改變。愛可以轉變成仇恨，這點你們都很清楚，很多人都有這樣的經驗。當一段感情剛開始時，我們會為對方付出許多愛，因為我們愛得如此強烈，甚至相信沒有對方就活不下去。但是，如果未練習保持正念，大概只要一兩年，愛就會開始變成仇恨。我們對他的感覺完全改觀，會覺得厭惡而無法再一起生活，離婚便成為唯一的選擇。愛情變成仇恨，花朵變成垃圾。如果這時你有正念的能量，就能看透垃圾的本質，然後對自己說：“我不怕，我可以把垃圾轉變成花朵。”

如果你在心中看到產生垃圾的因子，例如害怕、絕望或仇恨，請不要慌張。身為懂得使用有機肥料的園丁、修行人，你可以面對這負面的情緒：“我覺察到心裏的垃圾，我要將它轉化成可以讓愛重生的肥料。”

對修行有信心的人，不會想從一個困頓的關係中逃遁。當知道如何專注地呼吸、走路、坐下、吃飯，你就可以聚集正念的能量來擁抱憤怒與絕望，只要擁抱它，就可以讓心獲得釋放，當你繼續擁抱時，就能深層地觀照它的本質。

所以，這樣的修行有兩階段。第一個階段是擁抱並覺察：“親愛的憤怒，我知道你在那裏，我會好好地照顧你。”第二個階段是深層地觀照憤怒的本質，了解它如何產生。

 

《你可以不生氣》作者：一行禪師

 

問佛

佛曰：道高一尺，魔高一丈。

我說：不懂，那豈不是正不壓邪？

佛曰：道是修行，魔是心魔。

我說：原來佛也會走火入魔。人心貪如蛇吞象，佛心貪如什麼呢？

佛曰：人就是苦今生修來生。

我說：佛你也長得是這個樣子啊，上輩子吃了多少苦啊？

佛曰：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂……

佛最後歎道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，所以才會身處於水深火熱之中….凡心死佛心生!

心塵

佛說：你心裡有塵。

我拍拍手，抖抖衣服，對著鏡子整整衣貫。

佛說：心裡的塵是抖不掉的。我茫然四顧，一片迷茫。

佛曰：心裡的塵只能用心，才能消除。

於是我用力地擦拭。

佛說：你錯了，塵是擦不掉的。

我於是將心剝了下來。

佛又曰：你又錯了，塵本非塵，何來有塵。

我領不悟。

佛說：菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。

我仍不悟。

佛曰：悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃爍的一刹那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。

佛曰：你有太多的私心雜念。

我低頭向地，抬頭向佛，躬身自省。

佛說：私心雜念是去不掉的。

我一頭水霧，仍然不能理解。

佛曰：你的意志不夠堅強，心志不能專一，生活沒有目標，總是任由時光過盡，最後卻一無所成。

我觀心知問，不禁冷汗滿身。

佛說：快悟了吧！該當頭一棒喝！

我既是佛，佛既是我！我悟我道。

怎麼用心掃地？

我的身體是自由的，我的心是自由的，我現在開始做好事了，我要先看一看，我當下在做什麼，我現在在做什麼？

就在你這一念心上，如果我是個醫生，你想，你在心上是為了救苦救難，為了一切人離苦得樂，救大家病的心，那麼這個心就不得了。你如果只是想多賺錢，讓我的老婆孩子日子過得好一點，我自己多買幾棟房子，我自己平安一生。這樣的小小的心願就沒有功德，只能得到世間的一點福報而已。

功德不是這樣，功德在哪裡？

在我們的心上，今天如果我是一個清道夫，我掃地，我早上很早起來掃地，我掃完了，我這月拿的薪水，如果只是為了養活我的老婆孩子跟我自己的口體，功德不大，只能得到一點世間福報。如果你今天掃地，我建議你用心去掃，

怎麼用心掃地？

你一遍掃一邊想：這個一個淨土、佛國，我要把它掃乾淨，我要每一個走在這路上的眾生，我認識的，不認識的，他們每一個都因為走過我掃的地，都能種下成佛的因緣，他們最後都走上佛國，走向了極樂世界，都離苦得樂，如果你用這樣的心去掃地，你看功德大不大呀？如果你只是為了生活三餐掃了這個地，同樣的掃地，為了三餐掃地，他只有三餐的好處，如果你是為了所有眾生走在上面，認識的不認識的、有緣沒緣的，他走上去了，他走向佛國了。你看看你有多大的功德，你成就了多少人成佛，就是多少的眾生得度嘛！所以說做功德容不容易？太容易了。